Foto di un pellegrino a Mecca

Pubblichiamo queste foto inviateci da un nostro affezionato lettore francese, fatte durante l'ultimo Hajj (il sacro pellegrinaggio alla Casa di Dio) 2006/2007. Gli scatti fissano degli scorci di Mecca e Medina, fatti con un occhio che rivela l'attenzione del fotografo a una visione da studioso di urbanistica e topografia, quale è in effetti. Le immagini ci sembrano molto belle e capaci di suscitare la visione di almeno una parte del "viaggio" fatto. I semplici commenti che il nostro viaggiatore vi ha aggiunto, e che abbiamo voluto lasciare in originale, fanno comunque trasparire in modo discreto anche il lato più importante, quello intimo e spirituale del pellegrino che recita...

Labbayka Allahumma labbayka...

1. Mekkah : Au pied d'une série de collines rocheuses et au débouché des petites vallées qui les séparent, se situait une petite plaine aride qui forme aujourd'hui la vaste esplanade entièrement occupée par le Haram, la Grande Mosquée mecquoise centrée sur la Kaabah. On y accède en prenant l'une de ces petites vallées, comme ici, ou en descendant sur le flanc des collines, aujourd'hui bâties bien sûr. Dans la perspective, on aperçoit l'un des minarets et en arrière plan de grandes tours hotelières en construction.

2. Mekkah : Esplanade de la mosquée et vue sur la partie abritant le parcours et les petites collines de Safa et Marwa, entre lesquelles Hagar, la servante d'Abraham effectua une série de trajets à la recerche d'eau pour leur fils Ismaêl. La source de Zamzam jaillit alors sous les pieds d'Ismaïl et coule toujours dans l'enceinte sacrée. La grande valeur symbolique des sept trajets d'Hagar fait qu'ils sont aujourd'hui répétés par les pélérins et intégrés dans les rites du Hajj et de la Omra (Grand et Petit Pélérinage).

3. Mekkah : Petits groupes de pélérins, en majorité indonésiens près du Haram. Quelques pélérins sont revêtus du hiram, deux pièces d'étoffes sans coutures, l'habit primordial spécifique que portent les hommes pour effectuer les rites du Hajj ou de la Omra.

4. Mekkah : Le Haram compte une douzaine de minarets, tous identiques et associés par paires pour marquer les portes principales.

5. Mekkah : Le périmètre du Haram est entièrement dégagé. On peut donc en faire le tour. Ici, le passage du côté de Safa et Marwa entre la Mosquée et le Palais royal. Ici, tôt le matin, les pélérins affluent déjà vers la Mosquée pour la Prière du Dohr (midi) ou pour effectuer des circumbulations autour de la Kaabah.

6. Mekkah : Sur les façades de la Mosquée, décor sans ostentation avec des épigraphies essentielles. Ici, "La ila'a ila'llah", Pas de divinité si ce n'est Allah.

7. Mekkah : Détail de la Mosquée et d'un minaret. Une architecture simple, solide et pratique partout recouverte de marbre.

8. Mekkah : Même les entrées les plus importantes, ici Bab-el-Fatah, restent assez sobres et aptes à ne pas souffrir du passage quotidien de millions de personnes.

9. Mekkah : Descente vers la Mosquée en suivant la pente d'une des collines, ici un petit groupe de Musulmans afghans dans leurs habits traditionnels.

10. Mekkah : Après l'une des prières quotidiennes, la foule remontant la même pente.

11. Mekkah : Sortie de la Mosquée après l'une des prière canoniques. Un concentré et un résumé du Monde ... et entre tous une fraternité à cette échelle qu'il est difficile d'imaginer sans l'avoir vécue.

12. Médinah : Allah a déclaré la Mecque territoire sacré, le Prophète (s) en a fait de même pour Médine où
 repose aujourd'hui son corps qui sanctifie encore davantage cette terre, ici le Djabal Ohod, une des
montagnes du Paradis ...

13. Environ de Medinah : Mosquée de Koubbah près de Médine, à l'emplacement de la première mosquée édifiée dans l'histoire de l'Islam. La visiter, après s'être purifié par les ablutions rituelles chez soi, équivaut à la valeur d'une Omra (Petit Pélérinage) et le faire un samedi à une Omra en compagnie du Prophète (s).

14. Medinah : Terrasse de la Mosquée du Prophète, l'on y trouve quelques endroits privilégiés pour prier comme ici près de la coupole dressée au dessus de la sépulture du Prophète (s). A côté l'un des deux minarets d'époque ottomane conservé.

15. Medinah : Toujours depuis la terrasse, vue sur quelques uns des nouveaux minarets élancés, tous identiques.

16. Medinah : Vue du sol, la coupole érigée au-dessus de la sépulture du Prophète. Avant ou après le Hajj, les pélérins ont coutume de rendre visite à la tombe du Prophète (s). Il faudrait dire de rendre visite au Prophète (s), car "le statut du corps prophétique mort, mais toujours vivant, anicipe pour l'ensemble des croyants le corps transposé, illuminé dans l'au-delà. Réceptacle de la Parole et donc de la Présence divine, le corps du Prophète est sacralisé par son union parfaite avec l'Esprit" (cf. D. Gril, Le corps du Prophète, REMMM, 2006). Les pélérins viennent donc saluer le Prophète (s), toujours vivant, qui répond à ceux qui viennent le saluer, qu'ils en aient conscience ou pas. A ses côtés, reposent les premiers califes Abou Bakr et Omar, que les pélérins saluent aussi. Il est important de saluer également le troisième calife qui repose  à quelques dizaines de mètres de là dans le cimetière de Baqi.

17 à 21. Medinah : Diverses vues des parties les plus récentes de la Mosquée du Prophète à Médinah, façades, portes , minarets, piliers d'éclairage extérieur et esplanades revêtues de moquettes ou de tapis qui permettent d'accroitre la capacité d'accueil de la Mosquée malgré ses cinq cent mille places.

22. Medinah : petit groupe de femmes africaines en habits colorés, chapelet à la main, sortant de la Mosquée du Prophète (s) à Médinah.